澳大利亞臥龍崗大學(xué)名稱的歷史淵源與文化意義

?一 臥龍崗大學(xué)名稱的起源與爭(zhēng)議?

澳大利亞臥龍崗大學(xué)的英文名稱“University of Wollongong”直接源于其所在地——新南威爾士州的沿海城市臥龍崗（Wollongong）。然而，“Wollongong”這一名稱的由來長(zhǎng)期存在多種解釋與爭(zhēng)議，其背后既包含原住民語(yǔ)言的深遠(yuǎn)影響，也折射出殖民歷史與多元文化交織的復(fù)雜性。

從語(yǔ)言學(xué)角度分析，“Wollongong”一詞的拼寫與發(fā)音明顯區(qū)別于英語(yǔ)傳統(tǒng)詞匯，其根源可追溯至澳大利亞原住民語(yǔ)言中的達(dá)拉瓦爾語(yǔ)（Dharawal）。達(dá)拉瓦爾人是該地區(qū)最早的定居者，他們的語(yǔ)言中，“Wollongong”可能由“woolungah”或“wollunga”等詞匯演變而來，意為“海洋之聲”或“巨浪拍岸之地”。這一解釋與臥龍崗市的地理特征高度吻合——城市東臨塔斯曼海，海岸線崎嶇多巖，海浪撞擊懸崖的轟鳴聲構(gòu)成獨(dú)特的自然景觀。

然而，關(guān)于名稱的另一種流行說法認(rèn)為，“Wollongong”源自原住民語(yǔ)言中“毒蛇聚集之地”或“水邊高地”的含義。這種分歧源于早期殖民者與原住民之間語(yǔ)言記錄的模糊性。19世紀(jì)初期，英國(guó)殖民者開始在此地建立定居點(diǎn)時(shí)，對(duì)原住民地名的記錄常因發(fā)音差異或文化隔閡而產(chǎn)生偏差。例如，1834年的一份殖民檔案中將該地標(biāo)注為“Woolongong”，而另一份1840年的地圖則使用“Wollongong”拼寫。這種拼寫的不穩(wěn)定性反映了殖民初期對(duì)原住民語(yǔ)言缺乏系統(tǒng)性研究的歷史現(xiàn)實(shí)。

??

?
二 從殖民定居點(diǎn)到大學(xué)建立的歷史脈絡(luò)?

臥龍崗地區(qū)的開發(fā)始于19世紀(jì)初的羊毛貿(mào)易與煤礦開采。1826年，英國(guó)探險(xiǎn)家漢密爾頓·休姆（Hamilton Hume）首次對(duì)該地區(qū)進(jìn)行系統(tǒng)性勘察，并將其命名為“Five Islands District”（五島區(qū)）。然而，隨著移民涌入與城市擴(kuò)張，“Wollongong”這一名稱逐漸取代了早期殖民者的命名，成為官方認(rèn)可的地名。

1951年，新南威爾士州政府正式設(shè)立臥龍崗大學(xué)學(xué)院（Wollongong University College），作為新南威爾士大學(xué)的分支機(jī)構(gòu)。這一決策與戰(zhàn)后澳大利亞高等教育擴(kuò)張政策密切相關(guān)。當(dāng)時(shí)，臥龍崗市已發(fā)展成為工業(yè)重鎮(zhèn)，鋼鐵與制造業(yè)的繁榮催生了技術(shù)人才需求。1975年，學(xué)院脫離新南威爾士大學(xué)獨(dú)立，升格為臥龍崗大學(xué)（University of Wollongong）。

大學(xué)命名過程中，“Wollongong”的選擇并非偶然。一方面，它延續(xù)了地理標(biāo)識(shí)的傳統(tǒng)，強(qiáng)化了大學(xué)與地方社區(qū)的紐帶；另一方面，校方希望通過保留原住民語(yǔ)言元素，體現(xiàn)對(duì)澳大利亞本土文化的尊重。這一命名策略與20世紀(jì)70年代澳大利亞原住民權(quán)利運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代背景相呼應(yīng)。

?三 名稱背后的文化象征與身份認(rèn)同?

臥龍崗大學(xué)的名稱承載著多重文化象征意義。首先，作為原住民語(yǔ)言的遺存，“Wollongong”提醒著現(xiàn)代澳大利亞社會(huì)正視殖民歷史對(duì)原住民的沖擊。大學(xué)?；罩腥谌氲牟ɡ藞D案與南十字星元素，既呼應(yīng)了名稱中的海洋意象，也暗示了對(duì)土地傳統(tǒng)所有者的承認(rèn)。

其次，該名稱反映了工業(yè)城市向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的歷程。20世紀(jì)80年代，隨著傳統(tǒng)制造業(yè)衰退，臥龍崗大學(xué)通過科技創(chuàng)新研究推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)重構(gòu)。名稱中的“Wollongong”逐漸從鋼鐵之城的代名詞轉(zhuǎn)變?yōu)楦叩冉逃c科研創(chuàng)新的象征。

此外，大學(xué)名稱的國(guó)際化傳播也引發(fā)了對(duì)語(yǔ)言適應(yīng)性的討論。由于“Wollongong”發(fā)音對(duì)非英語(yǔ)母語(yǔ)者存在難度，校方在海外招生與學(xué)術(shù)交流中曾考慮使用縮寫“UOW”。但最終決定保留全稱，以突出地域特色與文化獨(dú)特性。這種選擇體現(xiàn)了全球化時(shí)代地方身份與全球認(rèn)同之間的平衡策略。

?四 語(yǔ)言學(xué)考證與原住民文化保護(hù)?

近年來，隨著原住民文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推進(jìn)，學(xué)術(shù)界對(duì)“Wollongong”詞源的考證趨于嚴(yán)謹(jǐn)。2017年，臥龍崗大學(xué)與原住民長(zhǎng)老合作啟動(dòng)語(yǔ)言研究項(xiàng)目，通過對(duì)比歷史檔案與達(dá)拉瓦爾語(yǔ)口述傳統(tǒng)，確認(rèn)“Wollongong”更接近“wol-lon-yuh”的發(fā)音，其核心含義指向“海水與陸地交匯處的能量”。

這一發(fā)現(xiàn)促使大學(xué)調(diào)整文化政策。例如，在校園公共藝術(shù)項(xiàng)目中增設(shè)達(dá)拉瓦爾語(yǔ)標(biāo)識(shí)，并將原住民歷史納入通識(shí)教育課程。2020年，大學(xué)與原住民社區(qū)簽署協(xié)議，承諾在重大決策中聽取傳統(tǒng)所有者的意見。這些舉措表明，名稱不僅是符號(hào)，更是文化協(xié)商與和解的載體。

?五 全球視野下的名稱認(rèn)知差異?

盡管“Wollongong”在澳大利亞本土具有明確的地理與文化指向，但其國(guó)際認(rèn)知卻呈現(xiàn)顯著差異。在東亞地區(qū)，中文譯名“臥龍崗”因與“臥龍”這一中國(guó)文化意象關(guān)聯(lián)，常被誤解為與三國(guó)歷史人物諸葛亮（字孔明，號(hào)臥龍）有關(guān)。這種跨文化誤讀雖屬偶然，卻意外提升了大學(xué)在中國(guó)的知名度。

對(duì)此，校方采取包容態(tài)度，認(rèn)為語(yǔ)言轉(zhuǎn)換中的創(chuàng)造性誤譯可以成為文化對(duì)話的契機(jī)。例如，在中文宣傳材料中，大學(xué)既注明名稱的原住民淵源，也解釋“臥龍”在中華文化中的智慧象征，以此構(gòu)建跨文化理解的橋梁。

?六 名稱爭(zhēng)議與當(dāng)代社會(huì)的回應(yīng)?

關(guān)于“Wollongong”是否應(yīng)被更名的討論曾引發(fā)公眾辯論。2019年，部分學(xué)生團(tuán)體提議采用雙名稱系統(tǒng)，即在保留現(xiàn)名的同時(shí)加入達(dá)拉瓦爾語(yǔ)名稱。反對(duì)者認(rèn)為這會(huì)削弱品牌認(rèn)知度，支持者則強(qiáng)調(diào)文化正義的重要性。

大學(xué)理事會(huì)最終決定維持現(xiàn)有名稱，但通過增設(shè)原住民語(yǔ)言研究中心、設(shè)立文化紀(jì)念日等方式強(qiáng)化對(duì)原住民歷史的承認(rèn)。這種折中方案反映出當(dāng)代澳大利亞在處理殖民遺產(chǎn)問題上的典型路徑——在尊重歷史連續(xù)性的同時(shí)推進(jìn)文化修復(fù)。

?七 未來展望名稱的演化可能性?

隨著原住民語(yǔ)言保護(hù)立法進(jìn)程的加速，未來臥龍崗大學(xué)的名稱可能面臨新的演化壓力。2022年，澳大利亞聯(lián)邦政府通過《原住民語(yǔ)言與國(guó)家命名法案》，鼓勵(lì)公共機(jī)構(gòu)采用雙語(yǔ)言名稱。在此背景下，大學(xué)不排除在正式文件中并行使用英文與達(dá)拉瓦爾語(yǔ)名稱的可能性。

此外，數(shù)字時(shí)代的技術(shù)變革也為名稱傳播提供新途徑。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可被用于復(fù)原“Wollongong”一詞在原住民口頭傳統(tǒng)中的發(fā)音場(chǎng)景，區(qū)塊鏈技術(shù)則能確保文化解釋的準(zhǔn)確性。這些創(chuàng)新手段有助于在全球化語(yǔ)境中維護(hù)名稱的文化完整性。

?結(jié)語(yǔ) 名稱作為歷史與未來的交匯點(diǎn)?

澳大利亞臥龍崗大學(xué)的名稱如同一面棱鏡，折射出殖民歷史、文化沖突、身份重構(gòu)與全球化適應(yīng)的多重光譜。從原住民語(yǔ)言的古老回聲到現(xiàn)代大學(xué)的國(guó)際品牌，從地理標(biāo)識(shí)到文化象征，“Wollongong”承載的不僅是命名者的意圖，更是無(wú)數(shù)個(gè)體與社群在時(shí)間長(zhǎng)河中的互動(dòng)與抉擇。在可預(yù)見的未來，這一名稱將繼續(xù)作為活態(tài)遺產(chǎn)，見證知識(shí)生產(chǎn)與文化傳承的永恒對(duì)話。